圖片產(chǎn)品名稱：大紅酸枝仙女寶座博古架
一件紅木家具，從制作到成形需要經(jīng)過選料、烘干、切料、劃線、開榫卯、雕刻、組裝、打磨、上蠟或上漆等工序，而榫卯工藝被稱為家具的靈魂。凸出來的榫頭和凹進(jìn)去的卯眼扣在一起，兩塊部件就會緊緊相握，永不分離；它不需要一顆鐵釘，卻能使用千百年依然堅固美麗，從此家具有了新的生命。
以“實料”與“精做”鑄就老品牌的誠信之道，東成紅木自成立起便不計工本把家具做成藝術(shù)：堅守紅木家具 獨有的傳統(tǒng)榫卯工藝結(jié)構(gòu)；型、榫、雕、磨每一個環(huán)節(jié)，都嚴(yán)格把關(guān)，一道不合格立即返工?！伴久暮侠磉\用和制作的精密程度，不僅直接關(guān)系到家具的結(jié)構(gòu)是否嚴(yán)謹(jǐn)、牢固，更關(guān)系到家具的美觀和藝術(shù)性，也蘊(yùn)藏深厚的文化內(nèi)涵?！?
一件有價值的紅木家具除了在工藝到位之外，用料精選同樣至為重要，必須做到料不拼補(bǔ)，合理取用不同部位料的大小和板的厚薄，真正做到“大料大用，優(yōu)料優(yōu)用”。東成紅木數(shù)十年如一日堅守這一道德標(biāo)準(zhǔn)：“榫卯工藝就是一個良心活兒。每一款家具都有自己的脾氣，如同一個有靈 性的人。粗制濫造的器物沒有靈性，很呆板，主人與它們沒法交流，就像看到一個犯嫌的人，相看兩厭?！?
為了堅守這份信仰，東成紅木在家具市場上獨樹一幟，擇善固執(zhí)，精益求精。打造偉世紅木家具，總經(jīng)理張錫復(fù)一直致力于追求簡約而不簡單的東方藝術(shù)至高境界?！凹t木家具演進(jìn)到當(dāng)代，必須改變古典家具偏重禮制的形式，使每一件產(chǎn)品都具備實用性和舒適性?，F(xiàn)在，東成紅木研制的坐椅沙發(fā)，后背的靠板呈“S”形，精細(xì)的曲度，圓潤的過渡，舒展的造型與人的脊椎曲度完美契合，坐上去舒適通暢；椅面向后微微傾斜，讓坐感更舒適?！?
工藝上，東成紅木堅持用傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)；氣韻上，東成紅木明確現(xiàn)代東方文化追求，讓每一件家具都完美永久，既具有生活實用價值，同時還具有世代相傳的藝術(shù)價值。東成紅木家具，表達(dá)的就是這樣一種現(xiàn)代東方生活的美學(xué)。總經(jīng)理張錫復(fù)更希望，能將反映當(dāng)代文化、生活、理念、科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)形式的作品流傳下去，讓后人看看我們這一代紅木制作工藝所達(dá)到的高度。